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📖 Historia breve
- Nacimiento / Muerte: isla de Samos, 341 a.C. / Atenas, 270 a.C.
- Profesión: filósofo; fundó en Atenas su escuela, «el Jardín», abierta —insólito para la época— a mujeres y esclavos.
- Dónde desarrolló su vida: Grecia (Samos, Atenas). Vivió de forma sencilla y comunitaria con sus amigos.
- Hechos relevantes: su nombre dio el adjetivo «epicúreo«, hoy tergiversado como sinónimo de glotón o sibarita — justo lo contrario de lo que predicó. Casi toda su obra se perdió; lo conocemos por cartas y por el poema de Lucrecio.
- Coincidió con: la herencia de Demócrito (el atomismo); rival de estoicos y platónicos.
🧠 Ideología y principales tesis / axiomas
Resumen: la finalidad de la vida es el placer, pero entendido como ausencia de dolor y de turbación (ataraxia), no como exceso. Tesis / axiomas principales:
> ⚖️ Crítica honesta: se le acusa de apolítico (recomendaba «vivir oculto», apartado de la vida pública) y de un > ideal algo acomodaticio. Pero su epicureísmo es una terapia serena contra la ansiedad y el miedo, muy actual; y su > defensa de los placeres sencillos es lo opuesto al consumismo. Conecta con `paradoja-del-hedonismo.md` (el placer llega mejor sin perseguirlo de frente).
- El placer como ausencia de dolor: el mayor placer es la serenidad; los placeres sencillos (amistad, pan, agua, pensamiento) bastan, y los excesos traen más dolor que gozo.
- El tetrafármaco (cuádruple remedio): no temas a los dioses (no se ocupan de ti), no temas a la muerte («cuando somos, la muerte no es; cuando es, no somos»), el bien es fácil de conseguir, el mal es fácil de soportar.
- Atomismo y naturalismo: todo es átomos y vacío; no hay que temer castigos sobrenaturales. La amistad es el bien supremo de la vida social.
📚 Libros (con enlace para adquirirlos)
1. Carta a Meneceo — el resumen de su ética (el tetrafármaco). → `[ENLACE — MATRIZ]` 2. Máximas capitales — sus aforismos. → `[ENLACE — MATRIZ]` 3. (De su escuela) Lucrecio, De la naturaleza de las cosas — el epicureísmo en verso. → `[ENLACE — MATRIZ]`
Fuentes: SEP («Epicurus»), IEP; textos en dominio público.